कभी सोचा है कि एक अनाथ तेंदुए का शावक अगर रोए, तो उसे चुप कराने कौन आएगा?
क्या जंगल के राजा को भी किसी की गोद की जरूरत होती है?
क्या एक इंसान का दिल इतना बड़ा हो सकता है कि उसमें शेर भी सुकून पा जाएं?
बेंगलुरु (bengaluru) के बन्नेरघट्टा बायोलॉजिकल पार्क में हर सुबह एक माँ के स्पर्श का इंतज़ार करते हैं तेंदुए और शेर के शावक।
यह माँ कोई आम महिला नहीं, बल्कि सच्ची सेवा, करुणा और अहिंसा की चलती-फिरती प्रतिमा हैं—सावित्री अम्मा (Savitri amma)।
जैन धर्म हमें सिखाता है कि हर जीव में आत्मा है, और आत्मा के प्रति दया ही धर्म का सार है।
Leopard: सावित्री अम्मा: जैन करुणा की जीती-जागती मिसाल
बन्नेरघट्टा के इस 731 हेक्टेयर में फैले बायोलॉजिकल पार्क में 102 प्रजातियों के 2300 जानवर रहते हैं। कई बार यहाँ ऐसे घायल या अनाथ शावक लाए जाते हैं जिनकी जीने की संभावना बेहद कम होती है।
लेकिन इन्हें जीवनदान देती हैं एक औरत—सावित्री अम्मा—जिनकी ममता ने अब तक 80 से अधिक शावकों को मौत के मुंह से खींचकर जीने का हौसला दिया है।
जब किसी प्राणी को जीवन मिलता है, तो वह केवल शरीर नहीं बचता—उसकी आत्मा मुस्कुराती है। यही है जीवदया की सच्ची भावना।
Jainism: सेवा का यह रास्ता कैसे शुरू हुआ?
जू प्रशासन के अनुसार, सावित्री अम्मा के पति पहले बायोलॉजिकल पार्क में केयरटेकर थे। उनके निधन के बाद 2002 में अम्मा को अनुकंपा के आधार पर नौकरी मिली।
शुरुआत में उन्हें सफाई का कार्य सौंपा गया, फिर जानवरों के हॉस्पिटल में काम मिला, और यहीं से करुणा की यह कहानी शुरू हुई।
सेवा का कोई धर्म नहीं होता, लेकिन जैन धर्म में सेवा, साधना के बराबर मानी गई है।
South: जब शावक सफारी में शिफ्ट होते हैं, तो रोती हैं अम्मा
यह सिर्फ एक नौकरी नहीं है, यह रिश्ते की डोर है, जो खून से नहीं, करुणा से जुड़ी है।
जब इन शावकों को सफारी के लिए शिफ्ट किया जाता है, तो सावित्री अम्मा का दिल टूटता है।
वह उस दिन पिंजड़े की ओर भी नहीं देखतीं—क्योंकि उन्हें डर होता है कि उनका बच्चा दूर जा रहा है।
जैन दर्शन हमें सिखाता है कि मोह को त्याग कर भी करुणा को जीवित रखा जा सकता है।
Banglore: जैन दर्शन और अम्मा का जीवन: एक अदृश्य संगम
जैन धर्म का मूल है अहिंसा, जीवदया, और अपरिग्रह।
इन सिद्धांतों का पालन केवल धर्मग्रंथों में नहीं, बल्कि जीवन में करके दिखाना ही असली साधना है।
सावित्री अम्मा भले ही जैन न हों, लेकिन उनका जीवन एक श्रमण की तरह है—जो दुनिया की परवाह किए बिना केवल सेवा और दया में लीन है।
जब जीवन में व्यवहारिक करुणा उतरती है, तभी धर्म अपने असली रूप में सामने आता है।
निष्कर्ष (Conclusion) : धर्म वही जो जीवन में उतरे
आज धर्म को हम पूजा, व्रत और तीज तक सीमित कर रहे हैं, लेकिन सावित्री अम्मा हमें याद दिलाती हैं कि धर्म ग्रंथों में नहीं, कर्मों में जीया जाता है।
उनकी सेवा, समर्पण और करुणा—यह सिखाती हैं कि
“सच्चा धर्म वही है, जहाँ किसी के आँसू पोंछे जाएं—चाहे वह इंसान हो या जानवर।”
जैन धर्म का सबसे बड़ा संदेश है —”परहित में ही परम कल्याण है।” यही भाव सावित्री अम्मा के जीवन में झलकता है।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल (FAQs)
बन्नेरघट्टा कहां स्थित है?
बेंगलुरु, कर्नाटक में स्थित एक बायोलॉजिकल पार्क है।
सावित्री अम्मा कौन हैं?
बन्नेरघट्टा जू की एक केयरटेकर हैं जो अनाथ शावकों की माँ की तरह सेवा करती हैं।
क्या सावित्री अम्मा जैन धर्म से जुड़ी हैं?
नहीं, लेकिन उनके कार्य जैन धर्म की करुणा और अहिंसा की भावना से मेल खाते हैं।
बन्नेरघट्टा बायोलॉजिकल पार्क में क्या विशेष है?
यह पार्क 2300 से अधिक जानवरों और 102 प्रजातियों का घर है।
जैन धर्म इस कहानी से कैसे जुड़ा है?
यह कहानी जैन धर्म के मूल सिद्धांत—अहिंसा और जीवदया—को व्यवहार में दर्शाती है।